Nascido por volta do ano de 515 a.C.,na cidade de Éleia, ao sul da Magna Grécia (Itália), Parmênides é considerado pelos historiadores da Filosofia como o pensador do imobilismo universal. Foi um dos fundadores da escola eleática, deixou suas ideias filosóficas em poema, Sobre a Natureza, que seria o discurso de uma deusa. Sua poesia é dividida em três partes: proêmio, em que ele descreve a experiência de ascese e de revelação; primeira parte, a via da verdade; e segunda, a via da opinião. É a doutrina mais profunda de todo o pensamento socrático, mas também a mais difícil interpretação.
Parmênides julgava o ser uno imóvel, indestrutível, ingênito (isto é, incriado, não nascido, não gerado) e eterno. Segundo seu modo de pensar, o não ser, o nada não existe e não pode ser nem dito nem pensado. Portanto, o ser não pode ter surgido, porque ou teria surgido do nada, o que é impossível, ou teria surgido de outro ser, justificando que o ser já era e sempre será; logo, é eterno. Nem também o ser pode se movimentar, pois se se altera (o movimento em grego era tido como deslocamento, crescimento, diminuição e alteração) será outro ser, mesmo continuando a ser e, por isso, dois seres são impensáveis, apenas um ser é pensável. E se não foi criado, nem gerado, também não pode ser destruído, já que se destruído, algo ficará e assim permanecerá sendo. Ele é considerado o primeiro filosofo a formular os princípios lógicos de identidade e de não contradição. Ao refletir sobre o ser, pela via de essência, o filosofo eleático concluiu que o ser é eterno, único, imóvel e ilimitado. Essa seria a via de verdade pura.
Toda nossa realidade é imutável, estática, e sua essência está incorporada na individualidade divina do Ser Absoluto, o qual permeia todo o Universo. Esse Ser é onipresente, já que qualquer descontinuidade em sua presença seria equivalente à existência de seu oposto "O não-ser".
Esse Ser não pode ter sido criado por algo pois isso implicaria em admitir a existência de um outro Ser. Do mesmo modo, esse Ser não pode ter sido criado do nada, pois isso implicaria a existência do “não-ser”. Portanto, o Ser simplesmente é.
O ser absoluto não pode vir-a-ser. E não podem existir vários “Seres Absolutos”, pois para separá-los precisaria haver algo que não fosse um Ser. Consequentemente, existe apenas a Unidade eterna.
FRASES DE PARMÊNIDES
“A linguagem é a etiqueta das coisas ilusórias”
“Pois pensar e ser é o mesmo”
“O ser é e não pode não ser e o não-ser não é e não pode ser de modo algum”
“O ser é o não ser; o não ser é o nada; o nada, é tudo.”
“Não importa por onde eu comecei, pois para lá eu voltarei sempre.”
Parmênides julgava o ser uno imóvel, indestrutível, ingênito (isto é, incriado, não nascido, não gerado) e eterno. Segundo seu modo de pensar, o não ser, o nada não existe e não pode ser nem dito nem pensado. Portanto, o ser não pode ter surgido, porque ou teria surgido do nada, o que é impossível, ou teria surgido de outro ser, justificando que o ser já era e sempre será; logo, é eterno. Nem também o ser pode se movimentar, pois se se altera (o movimento em grego era tido como deslocamento, crescimento, diminuição e alteração) será outro ser, mesmo continuando a ser e, por isso, dois seres são impensáveis, apenas um ser é pensável. E se não foi criado, nem gerado, também não pode ser destruído, já que se destruído, algo ficará e assim permanecerá sendo. Ele é considerado o primeiro filosofo a formular os princípios lógicos de identidade e de não contradição. Ao refletir sobre o ser, pela via de essência, o filosofo eleático concluiu que o ser é eterno, único, imóvel e ilimitado. Essa seria a via de verdade pura.
Toda nossa realidade é imutável, estática, e sua essência está incorporada na individualidade divina do Ser Absoluto, o qual permeia todo o Universo. Esse Ser é onipresente, já que qualquer descontinuidade em sua presença seria equivalente à existência de seu oposto "O não-ser".
Esse Ser não pode ter sido criado por algo pois isso implicaria em admitir a existência de um outro Ser. Do mesmo modo, esse Ser não pode ter sido criado do nada, pois isso implicaria a existência do “não-ser”. Portanto, o Ser simplesmente é.
O ser absoluto não pode vir-a-ser. E não podem existir vários “Seres Absolutos”, pois para separá-los precisaria haver algo que não fosse um Ser. Consequentemente, existe apenas a Unidade eterna.
FRASES DE PARMÊNIDES
“A linguagem é a etiqueta das coisas ilusórias”
“Pois pensar e ser é o mesmo”
“O ser é e não pode não ser e o não-ser não é e não pode ser de modo algum”
“O ser é o não ser; o não ser é o nada; o nada, é tudo.”
“Não importa por onde eu comecei, pois para lá eu voltarei sempre.”
